13 de marzo de 2014 | SOCIEDAD |
Mujeres de origen latinoamericano tejen red solidaria en Suecia
Recientemente se celebró en todo el mundo el Día Internacional de la Mujer. Junto con celebrarse esta fecha se constató, por lo menos en Suecia, que a las mujeres nos queda un largo camino por recorrer, en pos de la equidad de género.
En el país más igualitario del mundo, las mujeres seguimos marchando dos pasos detrás del hombre.
Pero la unión hace la fuerza, y el tejer redes sociales ayuda a fortalecer la causa. La activista Carmen Blanco Valer escribe acerca de la Red de Mujeres Latinoamericanas, formada por mujeres con raíces latinas que viven en Suecia y que comparten no solo un pasado histórico, sino también los sueños del futuro.
Por: Carmen Blanco Valer
En Suecia viven miles de mujeres de origen latinoamericano. Ellas llegaron aquí por diferentes razones, algunas como resultado de procesos históricos interrumpidos que culminaron en persecución masiva a dirigentes y activistas sociales y políticos en Argentina, Chile, Uruguay, Perú, Colombia, etc. Otras mujeres llegaron aquí impulsadas por el amor, estudios, trabajo, etc.
Iindependientemente de las razones por las que llegaron a Suecia, muchas de esas mujeres se involucraron en actividades solidarias con situaciones no solo familiares sino también con procesos que se seguían desarrollando en América Latina. Así, por medio de manifestaciones, actos de solidaridad y fiestas solidarias con el fin de recaudar fondos, las mujeres latinoamericanas mantuvieron viva la llama de la solidaridad e influyeron no solo a la opinión pública en Suecia sino inspiraron también a nuevas generaciones de mujeres ya nacidas aquí. Muchas de esas jóvenes con raíces latinoamericanas han sido influenciadas por el feminismo y han sabido también influir en ese campo de luchas y debate.
Hoy, a muchos o pocos años de su llegada a este país surge la necesidad de intercambiar experiencias y reflexiones acerca de sus vivencias positivas y negativas aquí, para de esa manera aprender unas de otras y darse fuerza e inspiración. Es así que la Red de Mujeres Latinoamericanas nace durante la primavera 2013 como un grupo en Facebook. En un primer momento tan solo con el objetivo de coordinar un eventual viaje al XIII Encuentro Feminista de Latinoamérica y el Caribe a realizarse en Lima en Noviembre de 2014, pero luego con la prioridad de intercambiar experiencias sin necesariamente viajar.
Es así y a pesar de las diferencias de clase, etnicidad, edad, etc., que las mujeres de raíces latinoamericanas en Suecia se reencuentran unidas por un pasado histórico y cultural común y un especial interés en temas sociales ligados a la situación de las mujeres en el mundo y en forma especial en Latinoamérica y Suecia.
Hoy el grupo Facebook tiene más de doscientas mujeres y a través de éste se intercambian enlaces relacionados a temas de la mujer y sus luchas de mujeres por diferentes derechos, entre otros el derecho a una vida digna. Todo apunta a la idea de tejer una red de mujeres con raíces latinoamericanas a nivel nacional y, dado que se trata de una Red, no existe directiva alguna pero sí un grupo coordinador. La primera actividad pública de la Red trató sobre la descolonización de la lucha de las mujeres, en el marco del evento de solidaridad internacional y desarrollo sostenible denominado Inspiración Mundo. Esto como una forma simbólica de marcar también pertenencia al movimiento solidario y de justicia global sin que ello vaya en desmedro de ser consideradas también en el seno del movimiento de mujeres.
La Red como tal no se ha definido hasta el momento como feminista, aunque hay miembras que sí lo hacen. Uno de los impedimentos de acercamiento hacia el feminismo podría ser el legado de los análisis anti-feministas de la izquierda latinoamericana de los años 70-, que las dirigencias, mayoritariamente masculinas veían como una amenaza. Otra razón podría ser la de no sentirse plenamente identificadas con el movimiento feminista sueco con análisis y perspectivas euro céntricas y falta de interés en aprender de otras formas y experiencias de luchas de mujeres.
Sin embargo pareciese que los anticuerpos y suspicacias hacia el feminismo y temas afines van disminuyendo. ¿Quizás esto se deba a que también en Latinoamérica los temas de género han ido tomando relevancia incluso al interior de los movimientos sociales? Los procesos feministas han - durante las últimas décadas - ganado un espacio relevante en los procesos sociales del continente, gracias a la conexión de los derechos de las mujeres a otros derechos. Es así que luchas por la soberanía alimentaria, la lucha por el derecho al agua y un ambiente sano y contra las industrias extractivas, etc. son llevados adelante por mujeres. Asimismo se ha logrado romper el carácter “privado que tenía la violencia machista y se ha develado también el carácter sexista de la violencia por parte de los estados. Es así que se hace cada vez más imposible negar la situación de marginación y vulnerabilidad que afecta a las mujeres a nivel general aunque se pueden distinguir también grandes diferencias en las condiciones de vida de las mujeres, dependiendo esto de su pertenencia a determinada clase social, grupo étnico, identidad sexual, etc.
Pero así como la consciencia relacionada a los temas de justicia de género, surgen también muchas interrogantes y frustraciones cuando se ve que tanto acá como allá en Latinoamérica los derechos de las mujeres continúan siendo cuestionados y amenazados incluso por aquellos gobiernos llamados progresistas. Pero asimismo inspiran las incesables luchas de las mujeres latinoamericanas en los campos y ciudades para defender esos derechos. Y también aquí en Suecia surgen inspiradoras luchas en las que participan y lideran jóvenes de origen latinoamericano nacidas acá.
Es así el caso de las organizaciones en defensa de los barrios donde viven mayoritariamente inmigrantes, el movimiento anti-racista y también como lideresas de partidos políticos cuya agenda es claramente feminista y anti-racista.
¿Quizá este proceso de consciencia de género, interés en las luchas por derechos de las mujeres y feminismo se hace también más fácil ahora que las perspectivas feministas interseccionales pareciesen ser más generalizadas?
¿Es decir ahora que más feministas pareciesen por fin ver que no existe un solo tipo de MUJER sino diferentes categorías de MUJERES? Ahora que muchas y muchos más entienden que la situación de las mujeres no solo es resultado de relaciones basadas en el sexo/género sino también por pertenencias a determinada clase, etnicidad, identidad u opción sexual. Hoy pareciese por tanto existir mayor entendimiento acerca de cómo las relaciones de opresión y poder están interconectadas entre sí y se fortalecen unas a otras. Asimismo podemos constatar cómo esas relaciones llevan encima la histórica herencia colonial y racista y las aún actuales y asimétricas relaciones Norte/Sur, en otras palabras, que nuestra situación como latinoamericanas aquí en Suecia está marcada no solo por el machismo en sus versiones latinoamericanas o suecas sino también por asimetrías históricas y actuales de poder y racismo estructural que se reflejan en nuestro diario vivir. Es decir que determinan qué tipos de trabajo se nos da, que sueldo recibimos, quienes hacen el aseo de las casas de quienes, etc.
Es así que esta iniciativa de”enredarnos” en una Red surge y se fortalece. Cosechando inspiración en Latinoamérica y Suecia, con dobles lealtades hacia con los cambios sociales allá y acá, con un pie en cada continente. Con el deseo de poder trenzar experiencias, intereses y propuestas concretas que nos fortalezcan como individuas y como colectivo. A futuro esperamos también poder formular metas y demandas concretas. Mientras tanto se juntan algunas mujeres para crear lienzos para la marcha amplia del 8 de marzo en Estocolmo con la intención de hacerse visibles con ayuda de la creatividad latinoamericana de la técnica de las arpilleras, forma histórica de expresión de las mujeres del continente de origen que viene a ser útil también aquí en Suecia.
La Red prepara actualmente también círculos de estudios, un curso a distancia y un Pre-Encuentro camino al Encuentro en Lima. De esa manera se espera que tanto jóvenes como viejas, trabajadoras del aseo, de guarderías, técnicas , profesoras y académicas, así como también aquellas que están cesantes, afro latinoamericanas, indígenas, mestizas, blancas, etc. puedan juntar sus voces y aportar con las perspectivas de las migrantes al polifónico Encuentro de Feministas de Latinoamérica y El Caribe en Lima.
