Por: Consuelo Carrillo Meza

María Sabina falleció en México en 1985, fiel a las tradiciones, a las creencias y a los valores morales del mundo maya extendido a los territorios meso americanos. En cada frase de esta inspirada oda, vibra la fuerza de la omnipotencia de la criatura hecha a imagen y semejanza de su Creador, conforme lo dicen todas las más antiguas y sagradas escrituras. Esta oda expresa la materialización de hechos aparentemente sobrenaturales pero que en sí mismo, son poderes totalmente naturales inherentes a la condición humana. El Creador se refleja como en un espejo, en aquel ser que ha hecho semejante a sí mismo, concretándose en aquellos que entienden e intuyen las leyes sutiles del universo. La mujer maya, habitante del continente americano, lleva como un sello dentro de su alma este conocimiento intuido y vive arraigada a un profundo fervor religioso como herencia colectiva ancestral. Contra los graves riesgos y perjuicios, víctima de la conquista, sometida al rigor de una cultura foránea. Ella, por tradición oral, ha guardado con celo los valores morales y culturales de su etnia, conservando su señorío con dignidad estoica.

Aunque no se ha estimado debidamente, conocido y optado por incorporar al indígena dentro del mundo de la sociedad mal denominada "ladina", ni se ha estimulado el deseo y la necesidad de adentrarse en el conocimiento de la historia, méritos y valores de las comunidades indígenas, la sutil influencia del alma maya, trasciende, impregna y se hace visible en las múltiples y variadas formas de su quehacer cultural. La mujer indígena, por naturaleza conserva un equilibrio entre su forma de ser, su carácter individual y por ende, el de la colectividad a la que pertenece. Dentro de este esquema afirma el crecimiento y la continuidad de sus raíces. Gracias a su corazón y a sus manos ella ha mantenido vivas sus tradiciones, creencias, costumbres, valores morales, respeto a las jerarquías y a los ancianos, formas de vida, celebraciones, gastronomía, vivienda, lenguaje. La sangre de los antepasados que fluye en sus venas, mantiene la cohesión tanto del grupo familiar como con otras colectividades de pueblos afines, lo cual ha garantizado a lo largo de una trágica historia, la supervivencia de todos, en un territorio común.

El poder espiritual de la mujer maya, está grabado en la conciencia de las colectividades, siendo ella el eje normativo y aunque haya tenido que adaptarse al flujo de los cambios, formas de vida y creencias religiosas, gracias a ella, se ha conservado la fuerza de un profundo fervor religioso que fermenta la vida espiritual. Algunos cánones comunitarios instituidos en el pasado y aún funcionan. Las habilidades, el consejo, conocimiento y sabiduría de la mujer indígena, han sido por tradición la fuerza activa que ha hecho posible la supervivencia de la etnia en el mapa mesoamericano y pese a la locura de mentes egoístas de poder, los mayas siguen siendo hoy visibles ante los ojos del mundo. La mujer, ha sido el motor que ha impulsado con su espíritu el camino de la liberación de sus congéneres y su incorporación a las opciones de la vida contemporánea. Ella ha sido la transmisora y reproductora activa de prácticas culturales en todos los ámbitos de la vida cotidiana y hoy día conquista espacios participativos en la vida política, tanto en el medio rural como en el urbano. La presencia espiritual de María Sabina, la inspirada oaxaqueña, permanece viva en el corazón de toda mujer maya.

En justo reconocimiento a sus méritos, el Ministerio de Cultura de Guatemala, promulgó en el 2010, que el 22 de Marzo se celebrará en lo sucesivo el Día de la Mujer Maya. B¨eleje B´atz. Día de la Sagrada Vara de las mujeres, este es un "nagual" dedicado a la mujer en el Calendario Maya.